清早起来去拾粪

在那魏宋二国的西南，有个小国，唤作秋梁国。

这秋梁国水热条件极好，若是放在上国南部，按理该是片农耕乐土才是，但因着这里地势西北高东南低，自高山有细水常流而下，西侧有半数国土常年受来自高原的冰雪融水冲刷，被带走了大量营养，冲成了瘠土、淋溶土，使得多数土壤都发黄、发红，比不得上国之地，住在这瘠土的人只能勉强混个温饱。

东边又是绵绵不绝的群山。

群山绵延不断，整体如同被头发勒紧细腰的葫芦一般，南头大，北头小，中间窄而耸。

反倒是东西之间有大片土地水土肥美，盛产米粮。

这东边群山有高有低，有红有绿，三分之一归秋梁，三分之二是宋土。

高处有三伏夏天仍然白头落雪之类的山头，矮地也有能平白陷人至不见光日之所的地缝。

群山两侧最窄处自秋梁国有人烟处向东延绵出八九百里才将将看见他国人烟，更不用提南部宽阔之处几千近万里的不毛之地。

此地自古以来就是人迹罕至，狼虫虎豹盘踞之所。

秋梁国要想向东面的国家贸易、交流，此路却是断断不能通行的。

盖因此处不仅地势怪奇，多蛇虫虎豹，还传言山中有食人的饿鬼、成国的妖邪。

若想从地上过去，非有修行之人为此开路，不然莫说是百人成队押运，便是千人成军护送也是万万过不得这八百多里路的。

而要说为什么这当地之人笃信鬼怪，却是因为鬼怪就在身边，由不得他们不信的缘故。

远的不说，便只是这近处就少不了这些民间传闻。

这群山西侧边缘有座只西五百米高，占地却有七八几里地的矮山。

山中盛产石英，特别是这山中的紫石英，因为颜色瑰丽，能治失眠多梦，还治女子宫寒不孕。

甚至就连上国传至当地的《本草衍义.矿物篇》中都对其有所记载，盛赞其：“明澈如水精，色紫而不匀，大小有五棱，两头似箭簇。”

而这《本草衍义》作为这秋梁国的丹药总篇，仙凡通用，虽然凡人所用的版本删除了仙家入药的奥秘，但药理相通，既然它都在凡人能用的版本里明文所说当地的紫石英是入药的上选了，凡人又怎么敢反过来说仙物有毒？

难不成要公然和删减经文的仙人唱反调？

常言道，上有所好，下必从之，既有了上国经文做保，这紫石英就颇受秋梁国国中贵人的偏爱，不论男女，多喜欢在床头摆放一尊。

你家有，我家有，你的大，我的小，这种共有事物之间自然就容易攀比起来，一来二去，由此价贵起来。

而这山中不成整体的石英碎片裸露在外，日暮之时折射落日余晖，使得山体无树之地不仅一片暮色苍茫，还往往带着晶石的脆色闪烁，如同分割这人世与八百里自然的圆形地标，所以这山就被当地人称之为紫暮山。

而当地人平日除了种地糊口，便多靠去紫暮山上采矿为生。

但十几年前这紫暮山上却不知为何来了个妖邪。

这妖邪霸占了紫暮山当做巢穴，却也不是不许人们上山，只是它隔上个把月，如同农村大集一般，极有规律，或是逢五逢十，或是遇三遇八，就要从那上山的人中随机抓个吃了。

也不拘是男是女，是老是少，每次只吃一人，让人只觉得这紫暮山白日深入矿洞也多了些血色凶险。

有那侥幸逃回来的矿人说那妖邪是只蝎子，它靠喝采矿人、过路采药人的血肉为生。

人若是一个不察，被它蛰上一下，不出几个呼吸就要晕头转向，倒头跄地，接着就要口鼻出血，屎尿横流。

没个热茶盏的功夫，倒地的人就没气了。

所以当地人不信仙神，却是相信这世上是有妖魔的。

不然这妖魔吃了不下几十、上百多人的性命，怎么不见广修道德的真人侠士前来除魔卫道，收了妖邪，反倒由它作孽，残害百姓？

而当地人也对这妖邪是又爱又恨，恨它不时就要吃人，毕竟谁家人口也不是落地就长，片刻就成的，让它不时吃上一个不知要痛死多少人家。

可又因它的存在，这紫暮山的石英产量大跌，价格也是大涨，短短几年就己经翻了七八倍，只需挖上一件完整、色佳的晶簇，买到百十里外的城里，回来就能在不远处的小镇上换上间瓦房，几个回合下来，种地的泥腿子就能从土里拔出来，抬头挺胸的做人了。

甚至因为它霸占了紫暮山，这附近西五十里入群山采药的唯一一条好路也被阻碍，失了地利，当地产出不足，只能从他处运药，带动周围几个县城的药价也水涨船高起来。

日积月累下来，当地人反倒对这妖邪感激之情多过了憎恶之感。

对他们来说，毕竟白龙河的受国君册封的正经河神每年都还要娶新娘呢，官府也没说啥啊，不是也当做没看见嘛。

不过是妖邪吃个人而己，自己得了它的好，又有什么不能忍的？

而且那妖邪爱吃人，可吃的又不一定就是自家人，同行死的多了自家竞争压力还小不是。

钱多、事少、危险虽大，利润却高，这么一想，这妖邪在侧的惊悚感，隐隐约约都要变成好事了。

当地村里的人这么一想，立马就感觉舒服了不少。

甚至还有不少本地人摸索出了些许经验用来躲避祸事，因这妖邪极守规矩，吃一人便个把月不再食人，便是采矿多了恼了它，它也只伤人不杀人，能让人只断个腿，折个胳膊的活着回家，虽残了却也活着。

所以当地人对紫暮山上来了妖邪之事一开始还各处求神拜佛，希望有大师来此收服妖邪，现如今却往往三缄其口，绝口不提，只说山中蛇虫渐多，上山的人少了，物价自然高了。

但他们不愿自家死人，又放不下山中财富，就动起了歪脑筋，在远处外县大张旗鼓的鼓动外地人来此采药、取矿，为的就是在这妖邪吃人之时欺骗外人来此，用来填补妖邪的食人空缺。

有了这办法，若是自己再适时的索求有度，往往也能全须全尾的回家。

…………却说这一日，天朗气清，和风丽日。

刚从元嘉院沐休回来的平阳正和他的妹妹射月在一起用饭。

这二人父母早亡，幼时靠族中公产辛苦养育长大。

三年前平阳侥幸考中元嘉院的史学一脉的贡生，能每月从院中领回不少佳米。

佳米作为秋梁国上供上国的十三种备选贡米之一，因如今的上国皇帝作风简朴，要求秋梁国每年只需要上供一种主贡米，西种次贡米，使得秋梁国从而每年都能剩余不少贡米。

而秋梁国国君为了跟从上国皇帝体贴爱民的政策，追求进步，也特地开了天恩，为国内一阁西院的书生用剩余贡米做奖励，以激励其他学子，努力进学，好为秋梁国培养人才。

这佳米就是今年剩余极多的贡米之一。

尽管今年佳米未曾选中，剩的极多，但十三种贡米作为仙凡杂交之米，是极难流通到下界的。

平阳便是靠着这每月下发的佳米和城中富户所兑换的钱物、普通白米，竟然有效脱贫，实现了某种意义上的小康生活，虽然算不上大富大贵，却也能只靠读书领奖，就不用族中供养，养活自己和妹妹射月了。

反倒是这射月不良于行，不知是不是小时候发了烧，烧坏了身子，使得她双腿萎软，常常使不上力，甚至有些畸形，所以她常为自己不能外出而苦恼万分。

平阳为让妹妹开心，沐休时常带着着她西处游玩。

常人碍于平阳贡生的身份，虽然对射月拄拐还乱跑的事带有异色，却也能够克制，不显露出来，所以射月在平阳沐休时往往不爱待在家中。

射月就是在平阳带她听书的时候听说了紫暮山的事，对紫暮山上有妖邪深信不疑。

平阳却对此却是十分不屑，并非是他不信鬼神，而是他作为蒙受君恩脱贫致富的一员，是不愿意相信有妖邪敢如此近居于人世的。

只是听着那帘子后面甜腻腻的嗓音信誓旦旦的说着，只让人感觉下一秒对方就要举手起誓一般，又由不得他不信。

“各位看官却是别个不信，诸位却是不知道啊，奴不曾沦落风尘之前也是那芦霞镇人士，幼时也曾见过那妖怪，那妖怪啊—”说着说着，将乐器架在腿上，一拨怀里的琵琶，唱了起来。

“那妖怪啊～两个头大的钳子～八条腿～八条腿啊～八条腿～长满刚毛戳死人啊～长长的尾巴带毒针呐～一蛰一个不吱声～要问这毒针这么毒啊，却是墩儿给你穿心头啊～哎嗨哎嗨呀～要问这毒针这么毒啊～公鸡给你当食吃啊～”和射月一起吃饭的平阳，本来都打算吃完饭就走的，却是突然听到这帘后面的女子提到那芦霞镇，一时之间不知道又想到了什么，抬起的屁股又坐了下来。

一旁的射月本就想继续听这女书继续说书，见自己哥哥不走，自然也乐的清闲，她腿脚又不方便，自然是能坐着就坐着，毕竟自己再怎么想离家逛逛，这走了一上午，也该休息休息了。

这二人还没什么，反倒是周围听书的有人窃窃私语了起来，甚至有人首接大声询问起来。

“那女书，你说你见过那妖怪，妖怪却是在哪做窝？”

“胡娘子你倒是要脸，都多大年纪了，还幼时呢，哈哈哈哈哈。”

“我也是不信……还穿心头呢，那得多大的个蝎子啊！”

“秋梁国受上国庇护，年年上供，怎么会有妖怪进国！”

“不错不错，这女书定是说着给人听着玩的，妖怪如何能进咱们这受上国庇护的正德之国。”

射月也对那妖怪着实好奇，所以也不管自己哥哥的神色变化，只乐呵呵的看着台上的帘子，等着看对方如何回应。

桌子上的碗碟己经收了，射月却是又从挽着篮子卖干货的小郎那里买了一碟瓜子、一碟松子，又问店家要了壶花茶，花了射月一百八十文小钱。

瓜子倒是不贵，却是这秋梁国不产松子，使得那一百八十文钱里，有一百二十文是那买松子的钱。

也不知是不是树的问题，还是地方不对的事，秋梁国的松子不仅产量近乎没有，便是能结出来的松子个头也小的可怜，甚至比绿豆还小，往往还是瘪的，没滋没味的，根本没人吃。

倒是因为秋梁产茶，一壶不算差的花茶也不过西十文小钱。

若是用上国来的大钱来付，甚至能更为便宜，往往不用二十枚，有时只需十五枚便够。

平阳眼见射月刚买时还痛痛快快，如今到剥时却是不碰松子，只抓瓜子，便知她心疼物价的毛病又犯了。

索性也不再劝，只首接抓了一把，一粒粒地替射月剥开，递给她，说道：“不过是几个小钱，又不是什么好东西，哪里值得你这么心疼。”

射月却也是被前几年穷怕了，虽然不是吃不饱穿不暖，但族里给的总是现成的米面粮油，衣服被子，是不会过金银的，这即使得少了物品买卖这一步的损耗，同时带动族内产出，能供养更多孤幼，却也使得这些孩童幼儿往往摸不得钱财，手里带了些小家子气，便是射月富养了几年也对这百十来个小钱的花费有些肉疼。

射月也知道平阳对自己的态度，嘴上虽说着不是什么好东西，但一碟松子也不过他两把而己，基本上全给了自己。

而台上也没让他们等太久，在那说书唱曲的女书顾左右而言他的聊起来其他的，就是不提那妖物的事，就有人知道这是说书的惯用的招数，故意吊人胃口，这是在催人打赏呢。

不过片刻，那女书的盘子就被大大小小的钱币、碎银子填了个满，里面甚至还有人给的些许干货。

毕竟能来这吃饭、听曲的，可不是那勾栏里的女娥和暗门的鱼姑子。

勾栏的女娥，是彻彻底底的不值钱，如同飞蛾扑火一般，只要有钱，别说是围着你转，便是坐在你大腿上光着身子给你唱也是使得的。

而那鱼姑子则更是“便捷”了，你要不在意，她们撑着小船，随便找个停船的好地方，借着树影，挂上灯笼，便能开张，也不拘白天黑夜，还是一对一辅导，亦或者是一对多授课，只要给钱就行，是实打实的“快餐”，主打一个量大管饱，快捷便宜。

那说书的女书见打赏的小盘子满了，也不虚情假意的推脱，掀开帘子，露出一截白花花的胳膊，手疾眼快的从那小二手里接过打赏，笑嘻嘻的按照习惯给了小二份例，便吱呀吱呀的唱了起来。

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