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报翻杂志连环画漫画武侠

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小说叫做《报翻杂志连环画漫画武侠》是“虞路迎”的小说。内容精选:全文2600字,阅读约需8分钟首先我不认同,网文从亚文化发展成主流文化的定义网络只是一种传播渠道我既喜欢传统文学、也是网文老书虫二年级开始看80年代出版...

《报翻杂志连环画漫画武侠》精彩内容


全文2600字,阅读约需8分钟。
首先我不认同,网文从亚文化发展成主流文化的定义。
网络只是一种传播渠道。
我既喜欢传统文学、也是网文老书虫。
二年级开始看80年代出版的旧小说、杂志,喜阅报、翻杂志,连环画、漫画、武侠皆受,中外古典名著也看了不少,每当看到厚厚的一沓纸,我就不由地高兴。
会议室、工人俱乐部、图书馆是我最喜欢呆的地方,那里书报多呀。
从99年开始网吧混迹游戏、上论坛、聊QQ,见证了各大网文平台的兴起,就这个问题说说我的看法。
我人生中看的第一本杂志,长这个样”网络图片,侵删”将回答和评论过了一遍,大致有三个观点:吃瓜的,网文、传统文学我都看。
为网文正名的。
不屑于网文,崇尚传统文学的。
相信持观点1最多,观点2次之,观点3最少。
为何?
基数摆在那里。
从社会经济学的角度,聊点浅薄之见。
“网文”、“亚文化”、“主流文化”到底是什么东西。
首先“网文”是如何定义的?
网络小说还是以网络为载体的文学作品?
网络为载体的文学作品,也可称之为电子书,与口口相传、甲骨、金石、简牍、帛纸同为传播媒介。
如果仅指“网络小说”,与整个文学体系对比,相当于拿局部和整体比较,偏要分个主次,那就要看评价的标准。
传播范围、受众人数?
思想高度、深度、文笔造诣?
获奖、出版与否?
甚至存世时间?
等等……标准不同,结果自然不同。
每个人心中都有自己的喜好,没有什么好争论的。
我更愿意,将网络小说归纳为,以网络为载体的文学作品范畴,统称为网文。
与传统文学作品差别在于传播媒介的不同。
以下论述略显唠叨,看官笑阅。
一、上古时期的信息传播媒介。
传说仓颉造字于黄帝时期,有“结绳记事”、“契木为文”一说。
按先民的尿性,常用一个名,称呼一群人。
仓颉、黄帝活了上千年都有可能。
先民们七八千年前在龟甲上、五六千年前在陶器上刻画的符号、图形,我认为可以当做另类的文字。
按那时的生产力,口口相传应是信息传播的主要途径,自然存不下来。
能在龟甲上、...

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